«Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro», è un invito che vale sempre, ancora di più nel tempo del riposo. Ciò che possiamo fare, allora, è cercare Dio secondo modi nuovi, diversi dalle occasioni che la ferialità ci impone. Possiamo vivere le vacanze e il tempo libero come una benedizione e come una vera e propria ricreazione. Così si esprime la giornalista Paola Belletti in un recente articolo (https://www.iltimone.org/news-timone/8-modi-per-avvicinarsi-a-dio-questestate/) apparso su IlTimone.org. Che aggiunge anche otto suggerimenti per avvicinarsi a Dio approfittando di questa particolare stagione dell’anno. Sono proposte concepite per un pubblico cattolico, forse anche un’utile riflessione – magari in chiave di dissenso – per credenti di altre fedi. Claudio Coppini e Roberto Vacca hanno chiesto un parere al pastore Saverio Scuccimarri, docente presso la Facoltà avventista di teologia di Firenze. La voce Avvicinarsi a Dio approfittando delle vacanze (https://hopemedia.it/avvicinarsi-a-dio-approfittando-delle-vacanze/) è stata pubblicata per la prima volta su HopeMedia Italia (https://hopemedia.it) . Source: https://www.youtube.com/watch?v=7ZuurBtU_NU
La personalizzazione delle democrazie e il rischio del declino
Nell’intervista estratta dalla diretta del 02 luglio 2024, Roberto Vacca e Claudio Coppini affrontano alcuni temi di attualità con Francescomaria Tedesco, filosofo del diritto e della politica, docente all’Università di Camerino e autore di diversi saggi. Tra i temi trattati: la scommessa fallita di Macron; l’immunità a Trump e il pericolo per la democrazia. La voce La personalizzazione delle democrazie e il rischio del declino (https://hopemedia.it/la-personalizzazione-delle-democrazie-e-il-rischio-del-declino/) è stata pubblicata per la prima volta su HopeMedia Italia (https://hopemedia.it) . Source: https://www.youtube.com/watch?v=lWBu-nod_IM
Vivo per lei
Nel corso della diretta RVS del 2 luglio Claudio Coppini e Roberto Vacca intervistano Assunta Corbo, direttrice dell’agenzia giornalistica News48, a proposito di “musicaterapia”. Prendendo spunto da un recente articolo (https://news48.it/musicoterapia-strumento-cura/) di Antonella Ferro dal titolo “Musicoterapia: strumento di supporto fisico, psichico ed emotivo”, diventa evidente il ruolo che la musica gioca nello sviluppo emozionale di ogni individuo, con effetti a volte chiaramente terapeutici, e comunque sempre profondi sul piano identitario. La voce Vivo per lei (https://hopemedia.it/vivo-per-lei/) è stata pubblicata per la prima volta su HopeMedia Italia (https://hopemedia.it) . Source: https://www.youtube.com/watch?v=uN2V5w0zTmM
Dios ama a los huérfanos
Hace un par de semanas conocí a un hombre que acababa de perder a su esposa. Ya lo había visto antes, pero era la primera vez que teníamos una conversación real. Mientras hablábamos, yo le conté lo difícil que había sido perder a mi madre, y él me contó un poco cómo había sido perder […] Source: https://atoday.org/dios-ama-a-los-huerfanos/
Wednesday: Jesus’ Baptism
Daily Lesson for Wednesday 3rd of July 2024
Read Mark 1:9-13. Who is present at the baptism of Jesus, and what happens?
John baptizes Jesus in the Jordan River. As Jesus comes up out of the water, He sees the heavens being torn open and the Holy Spirit descending on Him like a dove. He hears the voice of God from heaven, “ ‘You are my beloved Son; with you I am well pleased’ ” (Mark 1:11, ESV).
Image © Stefan pavel at Goodsalt.com
These events point to the importance of Jesus’ baptism. The Father, Son, and Holy Spirit are present, together affirming the beginning of Jesus’ ministry. The importance of this event will find its echo at the scene of the cross in Mark 15:1-47. Many of the same elements of the story will recur in that scene.
The Spirit drove Jesus out into the wilderness. The word “drove” is from the Greek word ekballō, the common word used in the Gospel of Mark for driving out demons. The Spirit’s presence here illustrates the power of the Holy Spirit in Jesus’ life. The Lord is already starting the journey of His ministry, and He immediately confronts Satan. The sense of the struggle in the scene is displayed by the reference to 40 days of temptation, the presence of wild animals, and the angels ministering to Jesus.
An unusual characteristic of the opening scene of the Gospel of Mark is that Jesus is presented as a character with both divinity and humanity. On the side of divinity: He is the Christ, the Messiah (Mark 1:1), the Lord announced by a messenger (Mark 1:2-3), mightier than John (Mark 1:7), the beloved Son on whom the Spirit descends (Mark 1:10-11). But on the side of humanity, we see the following: He is baptized by John (not the other way around, Mark 1:9), He is driven by the Spirit (Mark 1:12), tempted by Satan (Mark 1:13), with wild animals (Mark 1:13), and ministered to by angels (Mark 1:13).
Why these contrasts? This points to the amazing reality of Christ, our Lord and Savior, our God, and yet also a human being, our brother and our example. How do we fully wrap our minds around this idea? We can’t. But we accept it on faith and marvel at what this truth reveals to us about God’s love for humanity.
What does it tell us about the amazing love of God that, though Jesus was God, He would take upon Himself our humanity in order to save us?
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